記錄生活中的點滴

一直搞不清楚，為什麼總是對過去曾經和我有點故事的女人念念不忘！別人是不是這樣，我不好意思去問。就在我周圍的朋友當中，似乎他們都不是很在意，我自己感覺我比他們更在乎那些女人，不過，我估計他們也不會感覺到我如此的情緒。這到底是為什麼呢？是我重情義？還是我很好色？我倒希望是前者。但我自己都嘲笑自己！懷疑！一來，沒有人說自己是狼心狗肺；二來，好色這個詞太難聽。可是，誰還能不知道自己的小名字嗎？！我就是挺好色的。一段時間不搞女人就急！我所謂的搞女人不是僅僅簡單的做愛，我喜歡帶著濃厚的感情色彩的交往。金錢上乾淨，感情上純真。

幾乎所有的人都希望這樣，那就不說廢話了！

我喜歡女人，如果不讓我擁有女人，我情願掛在樹上，也不活在世上。女人真好！我發現動物就是公的漂亮，而人就是母的漂亮。我喜歡女人潔白的皮膚、高聳的乳房，柔和的臉，曼妙的身材，羞答答的表情。特別喜歡女人長著一對很大的咪咪。我想，這就是人們通常意義上的好色吧。

好色，似乎與精神無關，只是對女人物理層面上的喜歡。我沒有試過，把一個慘不忍睹的女人剝得一絲不掛撂在我面前，我會不會來勁？估計會。因為我對女人的乳房特別敏感，一把好乳就足以令我當場暈倒。最不能見那東西。

我說自己很好色，主要表現在：對那些有些姿色的女人，只要有機會，基本沒有錯過。一旦得逞，關係都能維持一段時間。最主要的是，開始還有點談戀愛的意思，到後來就演變成見面就直接開搞，搞過就想立馬走人。更要命的是，似乎有點性亢奮，幾天不搞就急，搞不夠！

搞，有點不雅。說做愛吧！這真是件很美妙的事情。美妙的程度，即便是我這樣的文學大師也很難用文字表達出來。我曾經說過一句我比較得意的話：做愛是上帝安排給苦難人生的一場卡拉OK。

如何繞過人的思想上的局限，解決社會、法律、秩序意識的衝突，我跟朋友們討論過換妻俱樂部的事情，我的意思是我覺得這種方式蠻好，小範圍的融洽感情，解決問題，也不構成倫理上大面積墮落。面子、裡子都還講得過去……他們都說不行。其實我也不會適應的。只是，如果我們必須在自己的老婆以外一定要去搞搞別的女人的話，那還是這樣好。既安全又沒有負擔。

我也搞過不少女人了，幾乎能記得每個人的名字。我真心地喜歡她們。因為她們不僅僅為我鋪就了通往天堂的路，也給了我情感的宣洩。我一直都認為，在感情方面，女人比男人靠得住。這也是我這麼多年的體會。這決不能說我碰到的都是好女人。因為我向來也沒有那麼走運。本身，女人比起男人就要感性、執著、善良、單純、笨一些。幾乎每個女人離開我的時候都是淚眼婆娑的，以至於我總心裡懷念著她們，由衷地祝福她們幸福。前段時間聽說某某現在不是很幸福，胖的走型不說，孩子沒了，還很害怕老公，我心裡好幾天都很不痛快。還有最近，一個小女人跟我說：你以後不許跟別人、只能跟我搞，雖然我不行，我會慢慢學習的。說的我想哭。我分析：她有迎合我的意思，也有希望超越自我的成分。

其實，色的概念經過儒家思想的洗禮、程朱理學的錘煉，人們談色色變。而實際上，色根本就不該被演繹得如此這般見不得人！人的動物屬性很強，如果嚴格執行以人為本的話，充分尊重人的需求的話，徹底解放人性的話，真不應該在色、乃至於性愛的問題上過於嚴格。當然，要在衛生醫療等方面確保、在社會家庭精力等條件基本保障的前提下。

這麼說，是因為性愛立足在色的基礎之上。就目前，再沒有什麼人和人之間的交往能比得上男女間的做愛這樣雙贏的了。很多女人在一生的性愛活動中沒有品嚐過真正的所謂高潮。但是，沒有高潮有傳統觀念文化背景上的原因，也是“人”的問題沒有解決的綜合症。那樣的女人是遺憾的，那樣的女人的男人是有罪的。我曾和一個朋友討論過這樣的問題，他的妻子跟別人了，離婚又不是那麼簡單，不離，心裡又堵得慌。我想勸他，也有部分我真實的認識。我說，我們的老婆如果跟了別的男人，只要她能得到高潮，能感受幸福的滋味，我們應該支持。想想我們反對的理由何在？無非是自己的面子受不了！這並不符合我們心中那個神聖的“愛”的定義，或者說那個愛還不夠大！還是自己私心包裹下的愛。以此推下去的話，那實際上根本就是愛自己而不是愛老婆！我經常說我們都是俗人，也有這個意思。

和一個女人久了，就不怎麼亢奮。也很正常。女人同樣，和官人久了，如果沒有一個良好的開始，就決不會有什麼好的過程。於是當遇著那些“不應該”的事情時，就會突然感嘆，幾十年都白活了似的！新鮮刺激帶動了激情，色的慾望戰勝了理的邏輯。所謂紅杏出牆，把牆拆了，就解放了全體女人。拆遷工程，任重道遠啊！

不同的女人，做愛的感覺絕對是不一樣的。有的人確實能叫你很沉醉，很滿足，而有的人，給你的感覺就是發洩，有種過後就後悔的感覺。我認為嫖就是這種狀態。最不好。和不同的女人，以不同的姿勢都是最能刺激感官的，也很容易盡興。

我從不在同一段時間和不同的女人做愛。那樣既不尊重自己，也沒有尊重對方。也不太喜歡和小女孩，我情願選擇大一點的少婦。女人的感覺足一些，可能也放蕩一些，更能激起性慾帶動高潮吧。大女人生活經歷多一些，和她們做愛，能徹底地還原人的屬性，好像也更能把身體與精神結合得融洽些。小女人呢，你和她做愛，要表現得很愛她、珍惜她的樣子，還要注意造型是不是優美？姿勢是不是瀟灑？她還不好意思發騷，你也不能給她感覺你是個色棍。注意力容易分散。而做愛本該是件需要全身心地投入放鬆、宣洩和享受的事情。

你們可千萬不要以為我在撰寫黃色日記哦，只是談談個人感受。也不希望誰和我繼續深入什麼第二輪探討——到此為止了！很久沒有寫什麼像樣的東西了，是因為我如果再一如既往地去關注那些國計民生的話，我會被那些不公平、不合理氣死！在別人看起來，就像我在往回過一樣，越來越不成熟？ ！從完全個人角度說來，這和跟女人做愛正好相反。

我並不主張生活糜爛，卻希望每一對有情人都能成功上床，也建議我們認真對待自己的每一場做愛。把它當作一項細緻的工作完善。關心對方，在做愛的活動中多多加入情感的因素，把每一個女人當作真愛的女人呵護。

我好像自己可以值得標榜了一樣。因為我確實珍惜和我有過交往的那些女人，她們和我有著血液般的交融，和我一起實現靈與肉的升騰，給了我對生命的依戀。讓我知道生活中還有一些可以很簡單就很快樂的事。為此，我會到死都記得她們。環保袋, 購物袋, Recycle Bag

把關於這些問題從頭到腳一捋，就會得出結論：好色，一點都不醜！

“沒有坎坷，沒有崎嶇，不算攀登。”

“沒有痛苦，沒有煩惱，不叫人生。”

這是著名民間剪影藝術家李天華的錚錚誓言。五十九年來，從有了對剪影藝術的興趣到備受世人的青睞，他憑著這種樂觀的信念在藝術的殿堂裡不斷地耕耘。在他的山河裡，每當為別人剪出一幅惟妙惟肖的影像時，他就感覺山增添了綠意，水增加了清澈。

黃毛兒迷戀影藝，若冠年覓得高師。

李天華家住位於大別山的河南省潢川縣，那裡民風純樸。少年時李天華就在母親耳濡目染，潛移默化的影響下產生了剪影的慾望。無論是上學還是出去玩耍，他都不會忘記帶上小剪刀和紙。他勤學苦練，在十幾歲時就能剪出十多種花樣和圖案。

一個偶然的機會，年幼的李天華在大街上邊走邊玩……忽然看見一位老頭在為過街行人剪頭像，熱衷於剪影藝術的他，駐足仔細揣摩老人的技藝，直至他收攤回家，小李天華還沉醉於美好的剪影境界中。在老藝人的感召下，他更加刻苦地練習，隨著時間的推移，李天華的技藝有了長足的進步。水族, 紅酒, 泰拳, 社交舞, 拉丁舞

20周歲時，年方正茂的李天華經人介紹認識了著名的動畫大師即上海美術電影製片長的萬籟鳴先生。萬先生因拍攝《孫悟空大鬧天宮》而遐邇聞名。他是將李天華的剪影愛好變成藝術創造的偉大導師。萬籟鳴從剪影的刀工技藝及其與其他姊妹藝術的聯繫等方面進行了精心、細緻的輔導和傳授，使李天華的藝術水平得到了全面的提高。對李天華藝術境界的提高有舉足輕重作用的另一位大師是上海著名剪影藝術家陳志農先生。在陳先生的陶冶下，李天華產生了成為名人的慾望。正因為如此，李天華在剪藝上不斷創新、不斷提高，雄心勃勃的他更加發奮的在剪影的藝術舞台上展現人生的風采。剪影藝術也伴隨著這位熱血男兒四面八方傳揚、發展，伴隨著這位熱心於藝術的男兒走向世界，影響世界。

小小藝術大事業，小小剪刀大畫筆

一手拿著紙片，一手持著剪刀，瞬間捕捉人的倩影，在兩分鐘之內將人的萬種靈動咔嚓咔嚓的剪的惟妙惟肖，將人的美感化作一紙躍動的激情是李天華人生中最快樂的時刻。他的剪影眉眼棱角分明，線條自然對稱，輪廓流暢。豐富的想像力、敏銳的洞察力、高度的模仿力、準確的判斷力是李天華對剪影藝術的全部歸納。他沒有對自己的付出要求過回報，他所有的思緒都隨著手指傳遞到剪刀上，在藝術的紙上坦蕩地馳騁，但是將這小小的藝術當作畢生的追求，這已成為李天華的風格。即使不見人，單從他的作品上，我們也能洞察到這個藝術巨人的崇高境界。

為了將剪影發揚光大，李天華千方百計地學習剪影的其他姊妹藝術，他不但拜師學藝，還自學了透視、構圖、人體解剖、攝影等藝術。他改變了中國歷史上只剪頭像的傳統，在剪法上逐步開拓創新，先後模仿了半身像、全身像，還發明了套剪技術和令人拍手叫絕的鏤空技術。他將自由主義、浪漫主義、現實主義有機結合，使他的剪影紙中生輝，輝中傳神，神韻映美，美中含情。其剪影集速寫、素描、繪畫、雕塑為一體，詩、神、韻、形兼備。刀法蒼勁有力，藝術美輪美奐，手藝巧奪天工。 59年來，李天華積累了淵博的剪影知識，養成了胸懷坦蕩的個性，其作品處處洋溢著他獨到的功力和執著的美學追求。正是這樣，他小小的剪影藝術已成為一門影響世界的大藝術事業，小小的剪刀也成為構建藝術的大畫筆。

週總理親手安排，尼克松豎指誇讚

1972年2月13日是李天華人生中備受鼓舞的日子，也是他人生中難以忘卻的日子。

那一年是令世界震驚的一年，當時中美關係得到了歷史性的轉變，這兩個令世界矚目的大國迎來了兩國外交史上的新的春天。

當年2月，美國總統尼克松訪華，李天華作為著名的民間文化藝人應國家文化部、外交部的邀請，在長城上為尼克松總統現場表演了他的中國絕技。時任外交部部長的周恩來總理親自接見了李天華，這讓李天華深受感動，也從此成為李天華在藝術上不斷追求、發展的自信心和巨大力量。

2月13日，會談還沒有正式舉行，中方安排尼克松遊覽八達嶺長城，李天華被安排在一個平台上。見到尼克鬆後，他大大方方地拿出剪刀和紙片，稍作了觀察，不到3分鐘，一幅栩栩如生的剪影拿在了尼克鬆的手中，同時李天華將事先準備好的剪影——尼克鬆與毛澤東的《歷史性的握手》贈送了尼克松，他凝視良久，興奮地告訴翻譯：“在法國、英國和意大利，先後有三位為我剪過像，但他們都高度誇張、變形，唯有這一張活靈活現，十分逼真。”並豎起大拇指稱他為“天下第一剪”

名人背後傳佳話，境外招來美國徒

李天華出色的藝術成就和非凡的創造力在展現的同時也得到了舉世的認可，他先後被納入《中國現代藝術人才大集》、《河南省文化志》、《海內外人物》等名錄。 1992年，已經轉業18年的李天華應邀參加廣州舉辦的“中華百絕博覽會”，在博覽會上，李天華的現場表演博得了與會者的拍手叫絕，一位海外僑胞現場留言 “古有神筆馬良，今有神剪天華”。 1993年，李天華被請到了河南電視台“七彩虹”欄目中現場為電視機前的觀眾朋友們做了剪影藝術表演。

提到他的剪影，人們都不會忘記這樣一件趣事。 1964年正在長春某部服役的李天華，於一個夏天的夜晚到一家餐館就餐，恰巧與一群不法之徒面對面地坐著，他看到為首一人長相特別，就悄悄摸出了旅行剪，在一張白紙上神速的剪下了那人的肖像。後來公安人員就憑著這張剪影在人頭攢動的文化宮門口捉住了罪犯。從此，李天華又多了一個稱號：“神剪李天華”。

李天華不僅作現場剪影而且不斷豐富和發展他的專業理論，先後發表《藝術奇葩－剪影藝術》、《優美的造型藝術－剪影》、《剪影藝術與實踐》等學術性論文。李先生贏得舉世讚譽，被稱為“中國剪像大王”。

1995年，時任新加坡總理的李光耀先生邀請河南省政府藝術團參加新加坡“春到河畔迎新年”春節廟會，李天華隨團前往。

他的剪影藝術，轟動了新加坡。找李天華剪影的民眾排起了長隊，新加坡文化、財政、新聞等部部長也要求李天華為自己剪影。他神奇的剪影藝術引起了新加坡媒體的高度關注，新加坡發行量最大的《聯合早報》對李天華和他的神奇技藝作了報導。

在新加坡最令李天華難忘的是他招收的那位美國徒弟。李天華在新加坡為民眾現場表演剪影藝術吸引了一位在新加坡開診所的美籍朋友，自從見到李天華後，他就關閉了自己的診所，天天站在李天華身後，看他如何剪影。後來，他成為李天華在新加坡招收的第一個徒弟。

遊高校收徒授藝，夢神剪破吉尼斯

從1998年開始，李天華以北京大學為起點，在全國各大高校巡迴表演剪影，並做了系列專題講座，李先生說：“我那樣做不是為了宣傳自己，我是想在全國眾多的高校選擇一兩個熱心於剪紙藝術的人作徒弟。從而將自己的手藝傳承下去，也為了將剪影藝術發揚光大，為中國再破一項吉尼斯記錄。到目前為止，李天華已收徒 300餘名，其中有一些是碩士生和博士生，也有70多名洋徒弟。

一個偶然的機會，李天華來到了上海大世界吉尼斯總部，工作人員告訴他，只要他能堅持到全國五百所高校作巡迴表演，並講課授徒，他就可以為中國再創一個吉尼斯，李天華的心動了，血沸騰了。以後，他自費旅行上萬公里，到全國各大高校做巡迴講演，受到廣大師生的熱烈歡迎，在採訪時李先生告訴我，他目前最快樂的是能和大學生們面對面的交流，給他們表演剪影，講剪影的知識。有人寫詞讚頌他：“走五百校，傳文化經；行萬里路，樹中華魂”

胡主席街頭學技，老藝人信心百倍

2007年的某一天，胡錦濤主席到河南考察工作。正當老藝人興致勃勃的為過往行人展示自己的藝術作品時，一個熟悉的面孔出現在李天華的面前，他簡直不敢相信自己的眼睛，難道自己做白日夢不成？直到胡主席伸手和他要剪刀並要求他教他的絕技時李天華還是不敢相信自己的眼睛。

李天華沒有看錯人，他就是日理萬機的胡錦濤主席。

以前李天華只想過給那些沒有見過剪影的人或者見過剪影而且喜歡剪影的人剪像，在他的意識裡只有那些大街上走路的人最有可能要求給自己剪影，他甚至想：坐在車裡的人絕對不喜歡剪自己的影子，現代的科學技術那麼先進，光照相就不知有多少種照法和加工方法……至於胡主席，他從來沒有想過。

胡主席不僅學習了他的剪影藝術，而且詢問了一些有關剪影的理論及其發展的情況，並且鼓勵他說：“藝術是一項偉大的事業，需要的就是像你這樣勤懇的熱心人，藝術是偉大的，創造藝術的人更偉大……”李天華的心臟被一股巨大的暖流沖擊著。

他想：胡主席的話就是全中國人的話，他是全中國人民的忠實代表，藝術永遠不會老，不會遜色。我一定要把剪影藝術傳承下去……

山高水長渾不怕，年過花甲心十八

我問李天華：“你有沒有掉過眼淚？”

“只在文化大革命中掉過一回，因為那時文化被打入冷宮，我以為剪影藝術再也不會得到發展了。”

一次流淚!是一位耕耘者為藝術而流的淚，是一個不流淚的人流的一次眼淚。試問有多少人為藝術掉過眼淚？ 1972年，李天華的藝術得到了發揮，大大鼓舞了悲痛中的他，從此，他有了不一樣的人生。他說：“文化大革命我都走過來了，還害怕什麼呢？”從那天起，李天華無論在工作上還是生活上，從來沒有悲觀過，在藝術上更是如此。為了將剪影藝術發揚光大，他廣交各界朋友，他常對人說：“相識為緣，相見不晚，互惠雙贏，共同發展。”長期以來，李天華在交友方面悟出了人生的真諦，得出了“以誠會友，以德會友，以文會友，以藝會友，以情會友”的準則，並悟出“能者為師，取長補短，見賢思齊，百花齊放”的修身原理。

藝術的道路是漫長的、久遠的，充滿崎嶇，充滿坎坷，需要付出努力，更需要花費代價。僅有退休工資的他，連出本書的錢也沒有。但他還是要節省和積攢每一分錢做路費，去沒有到過的高校傳藝授徒，為國家創造吉尼斯記錄。當我的眼睛快要冒出火花時，他卻得意的說：“奇蹟多出貧寒處，蓮花開在淤泥中。”

“古人是人，名人是人，我也是人。”這是李天華在被採訪時說過7次的話。他看上去是一個普通的老頭，黑髮中已經夾雜了許多斑白，額頭被歲月的流水拉下了幽深的溝。我不由的問：“您覺得您老了嗎？”“沒有，沒有，和大學生交流是一件非常快樂的事，我始終保持著一顆年輕人的心，始終充滿青春活力，我的心理年齡只有18歲。”他笑著說。

全球化對管理者和知識工作者都提出了更高的要求。內部如何進行知識管理，管理者對於自身的管理，以及管理者對於管理行為模式本身的反思並不充分。如何讓偶然的成功變成必然的成功？

企業共同願景的建立總是十分困難，需要製度、系統、文化等諸多因素的系統支撐。

三年前，全球最大的人力資源公司——翰威特諮詢公司通過對中國公司的調研發現，大多數公司的六成員工不了解本企業的目標是什麼，也不知道自己工作是為什麼，該做什麼？而缺乏領導能力則被認為是企業發展的最大阻力。

兩年多前，一個人的跳槽導致了兩個跨國巨頭企業的紛爭，吸引了很多美國人和中國人的目光，一段時間之內迅速佔領了大多數財經媒體的版面。

這個人，就是李開復。

從此，李開復從軟件巨人微軟跳槽到網絡巨人Google，擔任Google全球副總裁與中國區總裁一職。

李開復為什麼要跳槽？他當然不會是為了錢而離開。在離開微軟前，李開復擔任的是微軟全球副總裁的職務，主管自然交互式軟件及服務部門，早已經功成名就，下半輩子完全可以靠微軟養著，錢對他應該沒有什麼具體的概念了。他也不會是為了名而離開。此前，由於創辦微軟中國研究院，培養了幾十位年輕而有天賦的科學家，李開復已經聲名雀起。而通過《寫給中國學生的信》，李開復為自己在中國青年學生中贏得了“導師”的美譽。

在談到自己為什麼離開微軟進入Google時，據李開復自己說，加盟Google實際是受了很多朋友的影響。他發現自己認識的一些資深研究者和科學家去了Google後，以前憔悴的面容消失了，變得充滿了活力，而且還把工作當成一種享受。

上班三天半之後，李開復又說：我為Google工作了三天半，每天遇到的細節都不斷地提示我，這是一次正確的選擇。在Google，我可以找到久違的激情。

言下之意，在微軟，李開復已經激情不再了。

同樣是世界最頂級的企業，與同樣一個優秀的人才之間，起到的是不同的化學反應。個人與組織是永恆的話題。

全球經濟體系下對管理者、對知識工作者提出了更高的要求。同時個人對組織也有了更為明確的期許和要求。個人和組織之間的關係更為微妙，上下級的以權力為中心配置資源的方式，將會被以規則為中心配置資源的方式代替。組織內部如何進行知識管理，管理者對於自身的管理，以及管理者對於管理行為模式本身的反思並不充分。如何讓偶然的成功變成必然的成功？個人和組織的協同統一非常重要。

你快樂嗎？

組織內的個人已經變成組織的工具，必須順從組織的目標，個人還必須看組織臉色而被雇用或遺棄。這樣的結果不是我們想要的，這也一定不是一個未來企業中的個人與組織的關係。

繼德魯克之後的管理大師漢迪說：組織的水平與它待人的方式有關，這包括了對待為組織工作的人，以及對待他們工作的對象——客戶。

個人和組織在以往的經驗中，更多的是對立關係，因為目標存在根本的不一致。但個人和組織卻要完成同一個目標，需要協同作戰。

在著名管理專家高建華看來，管理就是服務部下，讓部下開心地去工作，我相信沒有滿意的員工，就沒有滿意的客戶，只有員工滿意了，才會發自內心地為客戶著想，為企業著想，才會有主人翁精神，才會帶來效率與質量。

許一個未來

職業生涯規劃是一個不錯的協同方式。企業員工的職業生涯規劃包含兩個層面，即組織層面的職業生涯管理與個人職業生涯規劃。組織層面的職業生涯管理主要是從組織上、制度上及職業生涯管理體系上對組織內的個人職業生涯規劃提供相應的保障。組織內的個人職業生涯規劃，應該說，是組織職業生涯管理的核心內容。

職業生涯規劃是一個周而復始的連續過程，其過程包括樹立正確的生涯發展信念、自我評估、生涯機會評估、職業方向定位、設定發展目標、制定行動方案與實施計劃、生涯評估與回饋等多個基本步驟。

正確積極的生涯發展信念是職業生涯成功的根本；自我評估和機會評估是前提；職業方向定位是成功的關鍵，合適的目標設定與行動計劃則是保障；生涯評估與回饋則將促進職業生涯永續發展！

高建華認為：企業的人力資源管理將會從關注個人智商和技能到關注組織智商，所以知識管理將會開始發揮作用，尤其是以白領員工為主的知識型企業。

企業管理所研究的問題，都在探求如何提高工作效率、降低成本、增加銷量、提高市場佔有率、提高利潤等。但是，以上的一切不應該是全部，企業和企業家們應該能夠為組織內的員工帶來滿足感、成就感、幸福感。

描繪共同的未來

企業共同願景的建立總是十分困難，很多員工對企業願景總是很茫然。實際上，並非是員工不了解企業願景，也不是員工無法認同企業願景，而是企業願景的表述不明確，或者願景不具有吸引力，也沒有分解成細緻的階段目標，更是沒有形成團結互助的組織氛圍，致使企業家的野心和抱負無法上升為組織信念，造成組織動力不足。

將願景上升為“宗教”，或者說將企業家個人野心上升為組織信念，需要企業能夠清晰定義和描述願景，要讓願景具有衝擊力，具有挑戰性，激發團隊成員的征服欲，並刻意地去設計一些“戰役”，不斷強化團隊在成功完成“戰役”後獲得的成就感，組織的長期“追隨者”和“成功者”應該獲得合理的、有激勵性的物質和精神的獎勵。

建立願景驅動的組織，是每個企業領導者的共識，但是如何驅動組織成員高效率地實現企業的願景，需要更多的製度設計。

管好知識

當然，在這個知識員工當道的時代，知識員工本身的管理，以及附著在知識員工身上的知識成果及其資源的管理更為複雜也更為有價值，這是保證組織穩定和組織發展的重要課題。有人說知識管理是支撐企業的核心競爭力，或許就是這個意思。近10年，以信息為基礎的組織或知識型企業煥發勃勃生機，創造和傳播知識已經成為檢驗企業核心能力的關鍵要素，知識的創造和應用能力成為不折不扣的企業核心競爭力的強力支撐。

知識管理，是針對知識本身的，包括對知識的創造、獲取、加工、存儲、傳播和應用的管理。對於企業而言，知識除儲存於員工的大腦中外，還根植於企業長期積累的各種文檔，以及其他應用系統的數據當中。

達文波特曾經提出了“知識管理兩階段論”。他認為，第一階段：企業像管理其有形資產一樣來對其知識資產進行管理：獲取資產並將其“存放”在能夠被很容易獲取的地方。對有形資產而言，存放地點是“倉庫”，相應地存放知識資產需要有“知識庫”。

現在很多企業裡，不是沒有知識庫，而是有的其知識庫太“擁擠”、“繁雜”。他舉例說，有一個公司有3600多種數據庫和許多其他“知識目標”。這樣多的“知識”導致其需求者很難在很短的時間內立刻找到其所需的知識。

當企業倉庫裡的有形資產太多時，他們會開始考慮供應鏈管理或盡量根據實際需要盡可能地減少庫存。而企業對知識庫的管理肯定也需要相應的“供應鏈管理”。

知識管理的第二個階段就是，當企業意識到自己的知識庫裡的“知識資產”太“擁擠”時，企業應該怎麼辦？

達文波特認為要解決這個問題，必須要考慮知識工作業務本身的改進與提高。如果我們希望能夠使知識的供需實現基本平衡，我們需要首先考慮到底知識工人是怎樣做他們的工作的。舉例說，如果我們的目標是為了提高組織里新產品開發過程的績效並做到在最適合的切入點將知識非常好地融入到產品當中。我們應該考慮讓開發者、工程師和市場人員等參與此過程的人應該盡可能地掌握其所學習到的知識、並將知識與其他新產品開發項目團體共享、從而做到更有效地利用來自組織內外部的知識以盡可能地避免或少犯錯誤、達到較好的市場效果。

雖然幾乎每一個企業都意識到知識管理的重要性，很多企業也設立了相應的部門並開展了相關工作，但潛意識裡還沒有把知識管理作為公司的基礎管理，許多時候將知識管理等同於一個知識管理系統的上線，將知識管理當成了一個項目，甚至是一個信息化項目！這樣就大錯特錯了！

基於知識經濟這種經濟模式的轉變和知識工作者成為員工的主流，必須將知識作為資產對待，必須將員工看作資本而非成本，相應的管理方式和指導思想都要改變，任何管理者都必須要有知識管理的理念指導自己的日常管理，知識管理必須滲透到企業的方方面面，因而知識管理絕對不是說“我們知識管理”了這樣一句話就結束了，而是一個沒完沒了，一種在知識管理理念指導下的持續的實踐過程，甚至比企業的壽命還要長。

未來企業的軟資本的地位將更加突出，所謂軟資本通常指智力資本；它包括三個方面：其一人力資本，其二結構性資本，其三客戶資本；人力資本指員工所具有的各種知識與技能的總和，這需要通過知識管理來增加其價值。結構性資本指組織結構、規章制度與企業文化等，這是解決關於組織的問題，它為知識管理提供組織依托。客戶資本又稱市場資本，它包括企業營銷體系、顧客忠誠度、品牌等，企業的知識創新成果與創新方向都必須依靠它，事實證明市場是知識管理的根本目的，是檢驗知識成效的最重要標準。

在知識創新環境下，企業的組織將被重新定位。權力結構將不再是常用結構，只在必要時才作為企業管理的有用工具，自我管理將非常有效，知識管理的三大組織支柱是自我管理、明確界定的目標(任務)分配、協作管理。這要求組織能夠放權，放權的標準是知識工作者願意接受挑戰的程度。其方法是知識工作者要求自我管理的程度越大，組織對他的目標或他願意接受的目標要求越高，同時對他的幫助越多、越周到。  辦公室傢俬, 寫字樓傢俬, 辦公室屏風

人在夢醒的時候最接近靈魂，所以茫然，孤獨，傷懷。

又是一個短暫的午睡醒來，看著窗外陽光灑下九萬里的寂寞，幾樹完全綻放的玉蘭花迎風招展，飄落幾片開的老了的花瓣，忽感傷春，花開終須落，先開的亦會先落，後開的也逃脫不了。這是輪迴，本無可厚非，但因為花開而喜悅，因看花而動容，因花落而傷逝，皆因為花開在我的視線裡。一如我們今日的歡笑聚合，身邊你們的音容笑貌，因為我存在，所以與我有關，也許你不會想到，我此刻的孤獨，因為要離去的和即將離去的，城市本身就寂寞，何況我們誰都知道這裡只是短暫的停留，只是你離開了，在茫茫人群中穿梭時，是不是也會感到寂寞，還有一種銷魂蝕骨的孤寂？而此刻的我，卻不敢想像你離開後我的生活，也許還是一樣的平靜，但是心卻變得保守而封閉，因為不會再有我們的默契，我們的歡樂，也許只是心的老去，沒有力量再去接近然後熟悉，走的路越多，承受的人事變化越多，越麻木，自閉而懶惰。越來越沒有力氣去愛別人了，越來越愛不起來別人了，只想好好的愛滿是傷痕的自己，於是更加寂寞。

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人生就是這樣，有些人有意或無意踏入踏出我們的視線，我們也是或主動或被動的走進走出別人的生活，不可預期，不可阻擋，因為任何事情都有其運作的規律，我們稱之為命運的東西，既然是宿命的，我們一廂情願的留與不留，都是徒勞，所以一開始就不要付出太多感情，只要平靜的迎接要來的，微笑的送走遠去的，沒有驚喜，沒有波瀾，沒有惋惜，沒有留戀，就像那句眾所周知的話：寵辱不驚，看窗外花開花落，去留無意，任天際雲卷雲舒。

天還是一如既往的藍，藍的無情，寫下這些文字時，還是感到世事的無常，人事的無定，也許真的要有一個恆久的依靠，才可安慰此起彼伏的恐懼，內心的蕩起的漣漪。

從明天起，做一個幸福的人。關注自己，忠於夢想，不再孤獨。

一年過去了。

我總是在不斷地懷念，懷念過往。

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網絡給了我很多，有些兒我已經記不清樣子了，惟有那些輪廓分明、寂靜而又閃光的東西依然在我的小電影裡存放，但尚未看清楚真正的面容，卻感覺像春天般的聲音蠢蠢欲動著我的心，讓我懷念，或是尋找……

假如讓我講述網絡的感受，我如實相談：

網絡與現實的差別是網絡隨著意念可盡情地想下去，而現實有一定的製約與規範，網絡的隨意性很大，全憑個人的人格演繹自己的故事，隨手可得，也可隨手而去。 而現實局限性很高，既要做好一個人，也要做好一個社會人，所以人生是自己總有很多的失意與無奈陪伴，網絡則是對方的不配合導致不如意，假如某天情緒的波動 輕撫鼠標點擊刪除，那麼留存的什麼也沒有，它是如此脆弱。

路不同，風景則不同。

我所走的網絡之路，相比之下是禾苗上飄搖的月 亮，還有月光牽引出的聲響，無時無刻在我心頭烙下深厚的感覺。就如我與楚風秋月、江南第一才子、月下小酌等友人，時間可以在長河裡流走，然網在心在。雖然 網絡很脆弱，但也有它新奇的一面，它豐富了人們的感思，交集了五湖四海的朋友，全憑文字起著重重要素，在飄忽中憑著過去的信任、理解、支撐、維繫著心與心 的聯繫，也能通過五指偶爾的陶醉共同感受活蹦亂跳的傻笑，和五指粘成友善的紙片，各自排成呵護的愛字，滋長著沉默不語，卻能彼此感受細水長流的友情。 ¬
我是個感性的人，許多事我願意相信有，也不能相信無，所以一樁在眾人看來很輕巧的事，卻讓我藏在心中很久，很重，卻努力掩飾著自己的不安與痛楚，也或許多少年過去了也未成忘記。

網絡，留給我深遠的印象，我沉靜地愛著網絡，裝載在我穩愛的小船裡，當我在生活中有沮喪的時候，我乘載著厚重的沉默，把臉貼在了網絡的書頁上，告訴自己熱淚的“堅強”。
夢入江南煙水路，行盡江南離人愁。網絡如同江南的美景切入夢中，夢境迷麗，我將之片片月光貪婪地收攬和積蓄，讓我欲罷不能，離恨不能，驅逐我伸手，讓月光流遍我的靜脈。
我深愛著這片曾滋長我的網。

我也理智著往返在忙碌中，也不能無視生命當作遊客，更不能讓網絡充當我的所有，也不想讓諸多的事與人產生感慨叢生，只想一眼望到底的至純靈魂，一種憾人心魄的深刻，讓人感覺簡單與敬仰。

許 是網絡與我同病相連，也許是一種推波助瀾的力量在驅逐著我，鼓舞著我，激勵著我，也許是我需要寬厚的胸膛在等我這個牆腳邊上柔弱的聲援，彼岸昔日的舊友的 相識與相交，芸姐與悠然的輪廓依然清淅，她們搖著小船在黛綠的湖水里靠來，我走過跳板，漸聞櫓聲蕩漾舒展，船頭的水聲顯得那樣的寧靜，一片楚楚動人的小荷 葉，被水寵著、浮著、氽著，羞色的表情，漣漪著伸向遠方……

不由我有小詩：

我在長長的弄裡
觸摸隱約的轉角
我在公交的站台
意識自己的固執
我在擁擠的人裡
尋求沉默的護者
陌生的柔軟
你在哪裡……
漫無邊際的寂寞
刺痛著承受
原來的位置
沒有逗留的理由
重拾心的行旅
低抒已往的節奏
裝進綠色的舟裡
漸遠漸遠……
　　
一杯千年的酒
醉了我百年的寂寞
在迷失與頓悟間
綠裙飄起了記憶
尋求愁裡的語音
把心交在新頁裡
撐開了
海潮的聲音
托起網海的帆船
波渺渺
柳依依
花枝蘸水影
淡彩穿花衣
喜怒悲歡輕放裡……

當然，生命畫廊的那幾條線不是每個人都能畫出，但只要我們放眼去望，不難發現這個世界裡，人與人之間有一種奇妙的契合，且不論歡與笑，我還是主張批量的面帶著笑容，迎接各個不同場合，不同命運的人。

我渴望，網絡或是人生永遠這樣地相遇！

我渴望，那份深憶中的情意在我的手指間活潑起來，幻成了一條湖，瘋長那沉默的情緒，在禁錮中充滿快樂的自由，擺在記憶中扮演溫柔的角色，在水面上投影……

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這世上，有鬼魂麼？真有陰間，閻羅，孟婆，以及傳說中的奈何橋麼？從來不信鬼神的我，居然，如此盼望，這世上有鬼魂，哪怕只是一個模糊不清的影子，或者只是一片飄落的葉。關於生命，鬼魂，以及生生世世的輪迴。

清明時節，已聽不見撕心裂肺的哀嚎；清明時節，仍舊還是細雨紛紛。朋友說，清明這一天，無論天氣再怎麼變化，仍舊會是陰雨天，也許，是上蒼在安慰遠去的靈魂吧，也許，是天公在撫慰生者的傷痛吧。我沒有去反駁他說的話，因為，我忘了清明時節的天氣，每年的清明節，會和我的父親、伯伯、叔叔們一起，在那青草碧綠的祖墳前，點上一串鞭炮，燒上幾沓草紙，插上一柱香，擺上三縈三素，倒上一小杯酒。靜靜地聽著伯伯、父親和叔叔們在呼喚遠去的靈魂，墓地，長滿了野草。

爺爺和奶奶的墳墓是並排的，向陽。水泥、磚塊簡單地襯砌，關於爺爺，我已經忘了他的相貌，他去世時，我才七歲，我從父輩口中知道，爺爺是一個老實巴交的農民，但我依稀記得，父親、大伯、兩個姑姑和叔叔們，趴在爺爺的身上，不時地摸爺爺的脈博，狂亂地說爺爺並沒有遠走。奶奶，對我來說，是永遠的印記，在我參加工作第二年的冬天，她因為第三次高血壓中風而病逝。奶奶是可愛又可親的，最深的印像就是參加工作的第一年，我因為腎結石而嘔吐、疼痛不止，當我從醫院回來時，奶奶拖著她不方便的腿，提著二十個新鮮雞蛋來到我的身邊，硬是塞給了我。喜歡對著奶奶撒嬌，喜歡撓她癢，喜歡抱著她胖胖的身軀，喜歡笑鬧她穿花格子衣裳。奶奶去世前，全家大小三四十口人聚在一起，摟著神智不清的奶奶拍了幾張全家福，而今那些相片都被珍藏。靜靜地撫摸墓碑，如同撫摸奶奶的手背一般。如果真有鬼神的話，也許，奶奶的魂真的就在身邊看著我。

又是一個清明。心底傳來隱隱的痛，因為，這個清明，又多了一位要祭拜的親人，愛人的父親。第一次，握他的手，才知道，他的手長長厚厚的繭；第一次，摸他的臉，才發現，他是如此的瘦小；第一次，看他躺在冰冷的木板上，才驚覺，他是如此的脆弱。揭開蓋在他臉上的黑布，幾許愁思，幾行清淚，流過他的臉龐，打濕已失去焦距的雙眼。公公，是我第一個敢用手去摸遺體的人。我對三歲的兒子說，爺爺只是睡著了，兒子似懂非懂，再也不吵著要爺爺。而我對他的記憶，永遠定格在他做工回來時，第一聲叫喚兒子的名字神情，那種帶著慈祥笑容又有點孩子氣的表情。繞著公公的靈柩來回走動，每次的凝視，都使我陷入更深的沉思。

死神是如此地殘忍，生生將我們一點點地與世界剝離，最後只剩下一捧土，一縷灰塵；生命是如此的脆弱，如燭光搖曳時的悲涼，似被黑暗吞噬的燈光，熄滅是最後的歸宿，這樣的結局誰都無法改變。有時候覺得人生是漫長的，似乎長到如沙漠中的沙子那般，在絕望的時候，在淒涼的時候；有時候覺得人生是短暫的，短暫到如曇花一現般，在最艷美的時候，凋零。

有時候，竟然是寧願相信這世上有鬼神存在的，這樣就能拉近與逝者的距離，不會因為歲月的流逝，而淡化對他們的思念。每當回憶他們的時候，不再淚眼朦朧，而是嘴角泛起笑意，我知道，到了這個時候，活著的我，或許對生命又了更深的認識，又或許是真的成熟了。

清明節，終於在春陽中走近，滿眼綠色的山頭，躺著我們曾經熟悉的身影，刻下了曾經熟悉的名字。記憶，連同往事，一起，在春暖花開的清明時節，鐫刻成永恆，似映山紅，火紅，火紅，滿山遍野。

中國是世界上文明發展最早的國家，雖然經歷了太多的磨難，但她的偉大然是我們炎黃子孫所驕傲的。中國除了四大發明以及地震儀等等還有許多不被人重視和發現的偉大發明。下面我就把告訴大家幾個在人類歷史上舉足輕重的發明和創舉——

1. 中國是足球的起源地，而並非英國。在《水滸傳》就有記載，高俅就是其中代表，具考證他的球藝超過馬拉多納。

2. 傳呼機也是中國人最早使用，其年代是唐朝，《西遊記》中的幾個落難和尚對著幾根毫毛大叫齊天大聖，孫悟空就從天而降。這就是傳呼機的雛形。

3. 最早登陸月球的不是美國人，而是大家引以自豪的英雄後翌的妻子嫦娥。這個應該家喻戶曉。

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4. 鋼筆、油筆、鉛筆之類的硬筆的最早發明者是岳飛的母親，她用樹枝當筆給岳飛寫字，從而演變成現在的硬筆。

5. 第一次飛上藍天的壯舉是由女媧創造的，她不但不借助任何飛行器而且還補了天，其歷史意義不言而喻。

6. 克隆技術最早的運用是在中國，《封神榜》《西遊記》裡的例子舉不勝舉，只是具體的發明者是誰已無法考證。

7. 機器人同樣起源於中國，只不過他的名字叫銅人，少林寺的和尚要通過這些機器人的考驗才能成為武僧，同時這些銅人也是到目前為止最智能最靈活的機器人。

8. 電視的發明在唐朝得到證實，當時玉皇大帝等人就是通過它看孫悟空和二郎神比武的現場直播。

9. 嫦娥不但第一個登月，而且第一個把動物帶到月亮上飼養，這隻兔子迄今仍然存活，只是沒有繁殖。

以上的幾個例子已經說明了問題，當然還有更多，我也就不一一列舉了。還有很多沒有發現和創造的對人類有所幫助的正等著我們中國人去作呢，努力吧！

1. 梁祝的故事

“如果所有的淚水都能化做翩翩蝴蝶，我們就會相愛不渝，所有的淚水都不能化做蝴蝶，所以我們注定無緣。”梁山伯在QQ上結識了名叫蝶舞飛揚的MM，二人相見恨晚，幾天下來就已如膠似漆。一個月後，梁山伯與蝶舞飛揚相約見面，見到了美麗的小姐祝英台，二人一見鍾情，決定長相廝守。但他們的愛情卻得罪了一直暗戀祝英台的版主馬公子，他設計破壞了梁山伯的QQ信息，從此，梁祝失去了聯繫。梁山伯鬱鬱而終，祝英台痴心等候，卻不知與愛人已陰陽永隔。後來，祝英台嫁給了馬公子。但每年的這一天，她還是在QQ上發送這樣的信息：梁兄，你還記得我———你的蝶舞飛揚嗎？

2. 白蛇的故事

白素貞和許仙同住在一套公寓內。白素貞是美容師，正在研製一種神奇的換膚技術，她的競爭對手法海想得到這一機密，便哄騙許仙悄悄放了一隻帶攝像頭的手機在素貞的房間內。有一天，許仙無意中打開自己的彩信手機，撥通號碼，天哪！他赫然看見的是一條正在蛻皮的白蛇？！許仙登時暈了過去。素貞發現以後，慌了手腳，連忙給許仙灌下去一暖瓶靈芝茶。許仙終於悠悠醒來：“蛇，蛇……”素貞趕緊表白那蛇是自己研究換膚技術的觀察實驗品，並求許仙不要聲張，因為這條蛇沒有戶口。許仙激動地打斷了她的話，“這是我夢寐以求的最最最Cool的寵物？！”他一把抓住素貞的手，“你願意嫁給我，讓我們一起寵愛這條蛇嗎？”後來，許仙娶了白素貞，可是由於他對那條白蛇更好，所以素貞最後提出了離婚。後來聽說絕跡千年的美女蛇在下個月將被克隆出來。

3. 牛郎和織女的故事

織女是最早的海歸，回國開了自己的公司，很忙碌，也很累。七月七日這一天，織女公寓的水龍頭壞了，物業公司派來一個修理工，叫做牛郎。牛郎來自郊區，很單純，像以前放牛一樣，他熱愛自己的修理工作，能從中找到樂趣，因而很快樂。牛郎邊修水龍頭，邊告訴織女放牛的規則和自己的快樂，織女從中領悟到了工作與生活的真諦。他們結婚的時候，織女還特意寫了一本《放牛守則》，這本書成為暢銷書。後來，織女又出國充電去了，牛郎成了留守先生，只在每年七月七日，對著水龍頭，牛郎和織女互訴情懷。

4. 孟薑的故事

秦始皇修築長城，眾民工苦不堪言，範喜良欲行刺秦王未果，被秦王處死。其妻孟姜發誓要為亡夫報仇。三年後，孟姜潛入王宮，伺機行刺，在不知不覺中，卻被秦王的胸襟氣魄所打動，更因為看到秦王強者面具後的軟弱而心動，情與義，國和家，愛與恨，一己之私和天下大義……孟姜在長城前哭祭範喜良，武功鋒芒所至，城牆轟然倒下。始皇追隨而來，卻見孟姜飄然遠去。面對殘牆，始皇唏噓不已，下令修建孟姜女廟。

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1.不抱怨生活：幸福的人並不比其他人擁有更多的幸福，而是因為他們對待生活和困難的態度不同，他們從不問“為什麼”，而是問“為的是什麼”，他們不會在“生活為什麼對我如此不公平”的問題上做過長時間的糾纏，而是努力去想解決問題的方法。

2.不貪圖安逸：幸福的人總是離開讓自己感到安逸的生活環境，幸福有時是離開了安逸生活才會積累出的感覺，從來不求改變的人自然缺乏豐富的生活經驗，也就難感受到幸福。

3.感受友情：廣交朋友並不一定帶來幸福感，而一段深厚的友誼才能讓你感到幸福，友誼所衍生的歸屬感和團結精神讓人感到被信任和充實，幸福的人幾乎都擁有團結人的天才。

4.勤奮工作：專注於某一項活動能夠刺激人體內特有的一種荷爾蒙的分泌，它能讓人處於一種愉悅的狀態。研究者發現，工作能發掘人的潛能，讓人感到被需要和責任，這給予人充實感。

5.降低負面影響：少接受些有關災難、謀殺或其他的負面消息，這樣，無形中就保持了對世界的一份美好樂觀的態度。

6.生活的理想：幸福的人總是不斷地為自己樹立一些目標，通常我們會重視短期目標而輕視長期目標，而長期目標的實現更能給我們帶來幸福感受，你可以把你的目標寫下來，讓自己清楚地知道為什麼而活。

7.給自己動力：通常人們只有通過快樂和有趣的事情才能夠擁有輕鬆的心情，但是幸福的人能從恐懼和憤怒中獲得動力，他們不會因困難而感到沮喪。

8.規律的生活：幸福的人從不把生活弄得一團糟，至少在思想上是條理清晰的，這有助於保持輕鬆的生活態度，他們會將一切收拾得有條不紊，整齊而有序的生活讓人感到自信，也更容易感到滿足和快樂。

9.珍惜時間：幸福的人很少體會到被時間牽著鼻子走的感覺，另外，專注還能使身體提高預防疾病的能力，因為，每30分鐘大腦會有意識地花90秒收集信息，感受外部環境，檢查呼吸系統的狀況以及身體各器官的活動。

10.心懷感激：抱怨的人把精力全集中在對生活的不滿之處，而幸福的人把注意力集中在能令他們開心的事情上，所以，他們更多地感受到生命中美好的一面，因為對生活的這份感激，所以他們才感到幸福。

　 　下雪了，紛紛擾擾，瞞天飛舞。在這個銀色世界裏，總是有一種特別愉悅的心情，大地變得純潔了，人的思想也隨之單純而顯得心曠神怡。所有的煩惱和不愉快在 雪中都被掩埋起來了，這種難以表達的心情似乎該慶祝一下，特別是最好能與人共同分享。我想這樣的時節與這樣的心境實在不應該錯過，找個人散步吧——找個喜 歡沉醉于唐詩宋詞和風花雪月的人去散步，能和知音（心愛的人）去分享快樂與愉悅難道不是人生愜意的事麼？

　　我要牽著你的手，徜徉在無人的小徑， 讓雪花盡情的飄灑，默默的去感受這種令人愉悅的境界也許是最好的。當然，我還是喜歡聽你偶爾情不自禁的流露：“真美、真漂亮”。當雪花灑滿你的頭髮時，我 又不禁想起新娘的婚紗。我想如果有一對新人這樣去履行他們的結婚儀式，也許是最聖潔也是最具有紀念意義的，還有什麼方式比這更能表達愛的虔誠與喜悅呢？但 我還是要拂去你長髮上的雪，因為化了之後變成了水，便不再美麗，剩下的只有冰凍了，我怕我心愛的人著涼呵。風起的時候，我會將你摟得更緊，讓我們共同感受 對方的溫暖，共同抵禦寒冷的侵襲，共同傾聽對方的心跳。我想有一絲寒冷是最好的，這樣我們可以一起去感受，一同去抵禦，有你在，寒冷又算什麼呢？

　 　回過頭來，我們會清晰的看見留在地上的兩行足跡，這似乎是最好的印證，見證了我們一起走過寒冷，也一起共用了浪漫。但是時間不長，這些印記又被覆蓋了， 但還是有許多東西是不能被掩埋的。這樣的景色，還有誰曾經這樣散過步呢？白居易也許和他心愛的人這樣一起走過，李商隱也許這樣和他知音這樣一起走過，陸遊和他的唐婉兒呢，也許也這樣走過，還有徐志摩和陸小曼。這樣的景致，再配上這樣的人，這樣才更叫人浮想聯翩，才覺得這是最好的和最美麗的插圖。

　　如果有興致，我會和你一起堆雪人，最好堆兩個，兩個緊緊依偎在一起，相擁著去感覺對方溫暖的雪人。當然這兩個雪人一個代表你，一個代表我，當雪融時，他們合而為一，你中有我，我中有你，哪里去尋找這樣的浪漫呢？

　 　有了這樣的境界和興致，我們可以拋卻這世間的紛紛擾擾與熙熙攘攘，心中寧靜得一如這潔白的雪，這是兩個人的世界，這是一個潔白無瑕的世界，這是一個讓心 靈得到淨化的世界。風雪裏，因為有了你所以景致變得更加嫵媚動人，有了你，所以寒冷也成了我們必須的愛情見證。我和你在一起，因為有了風雪我們走得更近， 相擁得更緊，對對方更加珍愛。這也正如人生一樣，有風有雨有雪，經過考驗的愛更加牢固和堅定。
　　下雪了，好美好美的世界啊，趕緊找個人去分享這份喜悅與快樂，如果不想錯過這份難得的心情與景致，那麼找個人散步去吧！